杭州九溪早已有所耳闻，然而却始终缘铿一面。九溪的全称为九溪十八涧，几十年前尚未有有“湿地”的说法，而自改革开放后，随着经济繁荣，旅游也变得时兴起来，湿地这个名字用得越来越多，原来我们常说的山里野地，有丘有水有林的野地荒滩大体就可以称为湿地了，专业名字就是科班，把原本普普通通的事物包装上了层次。好比湖州，但凡是有林有水之地，便冠以湿地公园之号，在生态文明城市的招牌上努力添砖加瓦。
最近开始尝到了初夏酷热的苦头，此时九溪正是消暑好去处。下午携妻抵达九溪已是三点光景，九溪简直是个敞开的大冷庫。空气里弥散着丝丝凉意，浅浅的山涧里大人、孩子赤着脚淌水嬉戏，也有坐在溪边读书的雅人，人们已经忘记外面炙热的世界。可惜天色不早，否则在此处待上一整天也不嫌无趣。奔着里面的大瀑布，我稍稍加快了脚步。我是不喜欢走马观花地游玩，我所喜好的“游”，乃是充分品味美景的意境，人在自然面前是何等渺小，如何不该保持谦谨卑怯的姿态呢！这样的游玩着实有些煞风景，近在咫尺的“陈布雷墓”也只得放弃。沿着缓缓上行的石阶，瀑布就在不远处，但我的脑海中却忽然闪过电视剧《钟山風雨》里的几个镜头。
七十多年前，解放战争中的三大战役以排山倒海之势摧毁了蒋家政权的统治根基，南京蒋介石政权岌岌可危，气数将尽。解放军正准备横渡長江之际，有国民党“文胆”之称的陈布雷直谏蒋公放弃抵抗，与共产党和谈，免去无谓的伤亡，被蒋严厉斥责，宋美龄早知陈布雷女儿也是共产党，更是冷嘲热讽。陈布雷万般痛心，在与杜聿明私下见面后，在家与女婿彻夜长谈后，当晚自杀。前面不远处的山坡上有陈三立的墓，陈三立是清末民国遗老，也是中国最后一位传统诗人。他看到清廷无能，戍戊变法失败，好友谭嗣同被杀，梁启超出走，却无能为力。抗战爆发后，他不愿出仕伪政，选择了教育救国，后绝食而亡。二位文人含愤离世，但他们选择的是自己所愿的道路，如今葬在这清凉世界九溪十八涧，衬得湿地更有灵气。
踏上观瀑五尺宽的台阶，弯道曲折，时不时身侧的山壁突出一方巨石，登级而上须格外小心，低首避让突兀山石，侧身交会往来游客。妻子说瀑布已到，然我却不闻瀑布声，只见一道银練从山顶下来，响声不大，在馈赠远道而来的游人上，九溪的瀑布显得过于吝惜了。从顶端冲刷而下却没有倾盆直泻的力度，虽无千米高，倒也足有千尺，人们驻足观看千尺瀑，手捧纷飞落水珠。观瀑地也实在狭窄，仅有插足之地而无转身游走之隙，只能放弃拍摄。天色渐暗，只得下得山来 。下山路上我却开始胡思乱想，旧时此地荒凉，会否有一支响马飞将出来吆喝一声“留下买路钱”？不会有了，九溪早已回到杭州人民的怀抱里。
听老杭州说，九溪是用污泥堆积而成的，杭州人真行，靠智慧的头脑和勤劳的双手把九溪变成杭州的“氧源”，而后悉心呵护之，种植了成片成片的水杉，高耸云端，能达到五六十米。徜徉在水杉林中，偶尔溜进来的阳光很快被水杉降了温，他们是抵御盛夏最坚实的屏障。作为热岛效应的洼地，九溪调节着城市的气候，为杭州的一角降温。空调固然便捷，但人们需要这样原始的秘境，这是人类赖以生存的根基。
