1953年，老布森绘制的阿贵庙全景
阿贵庙，始建于清康熙八年（公元1669年），位于察哈尔右翼正黄旗第九苏木（今察右后旗原哈彦忽洞苏木阿贵山），清康熙皇帝赐名《善福寺》，蒙古语称：赛恩宝音图苏莫。
阿贵庙整体为汉式宫殿造型，飞檐斗拱，雕梁画栋，琉璃瓦顶。朝克沁独贡（正殿）占地277.8平方米，基高6米，呈正方形，有108块阶石，可拾级而上。大殿门楣上蓝底金字《善福寺》匾额用蒙、满、藏、汉4种文字合壁，十分醒目。殿门上四大天王彩绘像栩栩如生。独贡内正面供奉着1米高铜质释迦牟尼像和黄教创始人宗喀巴及其两个弟子的铜质像，高度均为30厘米。西面供奉着守护本独贡骑骡子的高1米吉祥天母铜质佛像。东面供奉着高1米的观音菩萨铜质佛像和高30厘米的5尊五大力菩萨铜质佛像。殿中25根露明大红柱都用色彩斑斓的织锦围裹。门两侧分别陈列着《甘珠尔经》和《丹珠尔经》。
阿贵庙
阿贵庙内设置五院，即：满巴若庆（医学院）、珠德巴布（经典院）、阿胡（祭祀院）、奈木仁（佛经哲理院）、明佛格（祈佛镇魔院）。共有独贡佛殿4个，占地面积577.7平方米。大小庙4个，庙仓2个，公房64间，喇嘛私人房舍49间。
胡屯独贡3间，在阿贵山最高位置，独贡内供奉着各世活佛灵塔。胡屯独贡前面往下便是阿贵洞，它在人们心目中十分神圣。它的北面是古特勒敖包，南面是雅日乃敖包和察汗敖包，西面是仁庆龙布敖包和塔文桃拉盖敖包，东面是乌兰敖包。在这些敖包的簇拥下，既庄严而又有几分神奇，它的东南便是哈拉金坝。
阿贵庙雪景之一
阿贵洞的前面是乌兰庙3间，庙内供奉着6米高的千手佛泥彩塑像。墙上是千手佛泥彩绘像。乌兰庙前面是章肯独贡3间，内供奉五大明王和达密林杨生等8尊30厘米高的铜质佛像。章肯独贡东边有冈孔庙3间，庙内供奉着是守护阿贵庙主神1.3米高的观音菩萨铜质佛像。喇嘛教认为千手佛观音是菩萨的化身，所以都是阿贵庙供奉的主神。庙内墙壁上75幅彩绘麻哈格拉佛像。章肯独贡前面是面积较大的活佛庙5间，庙内供奉着2尊美岱尔佛像，1尊6米高，为泥彩塑像；另1尊高1米，为铜质佛像。
2009年8月25日，阿贵庙首届大藏经法会会场
从朝克沁独贡步108个石阶到达山下，不远处是较小的胡尔图庙1间，庙中设有铜质大转经轮，轮内装有印着六字真言的纸条，把经轮正转一次就如同念了许多六字真言，这是宗喀巴对喇嘛教的一种改革。民国16年（1927年），在胡尔图庙前面新建了满静独贡，正方形，藏式建筑，占地面积9平方丈。此独贡建成后，多数宗教活动包括施主们请庙喇嘛念经，都在这里进行。这就免去了攀登108个台阶的辛劳。
阿贵庙雪景之二
阿贵庙喇嘛诵经是经常性的活动。每天早晨除少数劳役的喇嘛外，都要在满静独贡诵《依若勒》经（祝福经）。常年举办各种庙会和宗教仪式，而且都按序举行。农历腊月三十晚上在朝克沁独贡祭吉祥天母，由西仓负责。正月初一开始到正月十五，每天都诵经。正月初七晚上祭观音菩萨，由东仓负责。正月十六早晨在满静独贡诵满静经后，喇嘛们才各自回家过年。
农历三月三十，开始由部分喇嘛在朝克沁独贡诵《千手经》到四月十六诵完8遍后结束。在这中间从四月初一到初八几个昌布喇嘛要用彩色土摆设好雅门达格（神名）坛场。在初八至十五日还诵《雅门达格》经。十五日在坛场上烧五谷、油等白食，十六日将坛场上的彩土倒入井内、河中，诵经结束。
阿贵庙雪景之三
祭敖包也是重要的佛事活动之一。阿贵庙所祭敖包有6个（祭敖包分庙祭、民祭、旗祭和苏木祭）。农历五月十五祭乌兰敖包，依次是仁庆龙布敖包、古特勒敖包、雅日乃敖包和察汗敖包，最后祭塔文桃拉盖敖包。祭敖包不用酒、肉，称白食祭，费用由西仓支付。还在塔文桃拉盖举行“那达慕”大会，附近牧民群众也来参加，场面十分隆重。
2009年8月25日，阿贵庙首届大藏经法会代表
农历六月初一开始，还有几项较重要的佛事活动。从初一到初八在朝克沁独贡诵经，祭祀十大金刚。六月十五日是庙节，也叫庙会，上午由两名喇嘛用轿子把美岱尔佛像从朝克沁独贡内抬出，让僧众及施主们叩拜，然后抬着佛像，僧众及施主们随在其后，在寺院外围从右至左绕行一周。与此同时，另有两名喇嘛抬着三角形木盘，上面放着用莜面捏成的三角形大面鬼走来，这时喇嘛和施主们左膝跪地，双手合十，排成一行，静默片刻时，两名喇嘛高抬三角木盘，从他们 头顶掠过，以示免灾。庙节佛事活动非常隆重，远近牧民群众扶老携幼，驱车乘马蜂涌而来。小商小贩摆摊设点，热闹非凡。寺庙内用满净陶高（特制大口锅）熬茶做饭，羊肉、面片供应充足。还将剩余食物送给为庙上送奶的牧民，其余喂庙犬和为庙驮水的公牛，还有剩余就倒在大石板上做为鸟食。这一天，还要由参加诵《雅日乃经》的喇嘛再用白食祭一次雅日乃敖包。
阿贵庙药浴
从农历六月十六开始诵《雅日乃经》（祝愿人们长寿），一般由部分喇嘛参加，但其中必须有受戒格隆喇嘛5人以上。庙仓为他们准备好上等的食物。六月十七，整天斋戒，十八与十六相同。依此循环，直至八月初二诵经结束，喇嘛们还将喝马奶、吃白食，欢乐一番。此后，进餐才恢复如常。农历十月十五诵《当其德经》，这时要为圣（释迦牟尼佛）点1000盏黄油灯。农历十二月初一开始由4个昌布喇嘛带领几个小喇嘛做酥油花，以点缀巴林（即面鬼）等。在春节时供在佛像前。
阿贵庙活佛共传八世。即：一世活佛桑杰扎木苏；二世活佛葛金嘎拉森；三世活佛嘎拉森丹金；四世活佛夏格达日波丹金；五世活佛丹金旺吉拉；六世活佛老不森丹金；七世活佛阿布根老布僧扎木苏；八世活佛张其布丹必尼玛。
阿贵庙活佛
四世活佛是阿贵庙的鼎盛时期，时有喇嘛200余人，大畜几百头，小畜上万只。因此，清乾隆皇帝御赐该庙一个铜质小火煁以示嘉奖。民国24年（1935年），有喇嘛146名。1950年，有喇嘛33名，大小牲畜966头（只），土地5 000亩。
“文化大革命”期间，此庙遭受严重毁坏，但基本遗址尚存。2000年6月27日，经旗人民政府批准，阿贵庙正式开始恢复修建，将成为集旅游、蒙医、疗养和宗教活动为一体的综合性旅游区。
